【信仰辨明系列】第五讲:“全能神教”亵渎圣灵

“全能神教”又名“东方闪电”,源自中国,其人数在国内急速的增加并向海外扩张。为了增加他们在海外的人数,他们鼓励其教徒偷渡到亚洲,欧洲,和北美各地。到了当地之后,向当地政府以基督教受逼迫为由申请政治庇护。

他们借着从国内压榨来的大量金钱,在海外购置资产,并改称其名(如“爱神的教会”等)用以欺骗不明真相者,并借网络媒体大做宣传,诱骗人进入他们的网站与他们一起读“圣经”。他们的快速发展,引起了西方新兴宗教学者的注意。这些学者不明白圣经的真理,从社会学的眼光来看“全能神教”在国内的运动,这些西方的学者为他们到处的宣扬,争得社会的同情。所以我们需要对“全能神教”有全面的警戒。

但我们的回答是:全能神教是邪教,严重危害社会治安与家庭和睦,取缔它是因为该团体的社会行为,不是宗教迫害。全能神教远远超出非正统教导的异端。圣经是基督徒信仰的一个重要底线,否认圣经的就不是基督教。

基督徒的基本信仰包括圣经、三一神的认识和启示已经基督耶稣的身位和工作。可以简述如下:
圣经是我们独一无二的标准。
三一神,父是神,子是神,灵是神,但只有一位神。
耶稣在圣灵里由童女怀孕,神成为人。
在世上三十三年半,钉十字架,流出宝血,完成救赎。
三日后复活升天,坐在神宝座的右边。
祂是完整的神,完全的人。
基督末世要第二次再来,带进神的国度。

“全能神教”藐视圣经、否认圣经,并取代圣经。全能神教否认三一神。全能神教神化其教主,自称是神,亵渎圣灵。而有些西方宗教社会学者为全能神教辩护,说它是基督教的一派,或说全能神教是基督教的延伸,属于“非正统”基督教(heterodoxy)。

全能神教用末世观教导制造恐惧、散布迷信、蒙骗信徒。全能神教用威胁、恐吓、诅咒方式控制 信徒,保护其组织和教主。全能神教危害家庭与社会。所以全能神教不仅是邪教,而且比邪教还邪。

全能神教不相信神,自称为神,不相信子,不相信主耶稣的救赎工作,不相信圣灵,自称是圣灵,代替圣灵,替圣灵说活,这完全是亵渎圣灵。所以全能神教不仅是基督教中的异端,全能神教根本不是基督教。

全能神教反对李·常·受和倪·柝声的职事。全能神教盗用倪、李书籍中常用的几个词汇(例如“吃、喝主话”,“祷读”),扭曲原意,强加己意,给人印象仿佛是从倪、李职事中来的,然而他们对倪、李职事的态度完全是否定、批判的,证实全能神教与地方教会及倪柝声和李·常·受的职事毫无关系。

慕安德烈 (Andrew Murray,1828-1917)对圣灵的认识 “同样,神的灵当祂在五旬节被浇灌下来,也实在是一个新的东西(那灵)。当祂在五旬节被浇灌下来,祂是来作那得着荣耀之耶稣的灵,作那成为肉身、被钉十字架、且被高举之基督的灵,不是将神原样的生命,乃是将那在基督耶稣的身位里,和人的性情交织(调和)在一起的生命,带来并交通给我们。”(《基督的灵》第五篇,慕安德烈)

倪柝声(1903-1972)对圣灵的进一步的认识
曾有一次你就是父,现今的你就是圣灵(倪柝声,大本诗歌368)
一、
主,当无人认识父时,父在你里藉你来地,
好叫我们虽然无知,如要识父只要认你。
二、
但是,当你在世时候,识你的人何等的少!
与你好像间隔很厚,虽在挤你,摸你不到。
三、
你今成为那灵再来,有如当初父显于你,
我要识父是看父怀,我要识你在于灵力。
四、
你今不是披前肉体,四处奔波劳碌不息,
你今乃是住我灵里,时刻用灵供应自己。
五、
曾有一次你就是父,现今的你就是圣灵,
祂是你的另一态度,祂是你的第二情形。
六、
我今因为认识圣灵,我就认识你的荣耀、
你的性情和你生命,认识你的本质奇妙。
七、
赞美你名,我们的心认识你是何等实在;
没有亲的比你可亲,没有爱的比你可爱。