召会生活系列：主日分别为圣

经 文： 

可十六9：在七日的第一日清早，耶稣复活了。
诗一一八24：这是耶和华所定的日子；我们在其中要欢腾喜乐。耶和华所定的日子就是主复活的日子。
徒二十7：七日的第一日，我们聚集擘饼的时候。
约二十19~23：那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，……耶稣来站在当中，……说，你们受圣灵。

职 事：

主日乃是七日的第一日
新约的主日，就是旧约所说七日的第一日。旧约的安息日，乃是七日的第一日。这七日过了，就是七日的第一日，也就是新约所特别说到的主日。这一 个日子，为什么称为“主日”？为什么成为新约里一个特别的日子？为什么和新约的信徒特别有关系？因为这一个日子，是主耶稣复活的日子。我们的主，就是在这一个日子从死里复活的。

这个日子成了新约里一个特别的日子
这个日子所带给我们的安息，乃是救赎的、复活的、属天的、属灵的、里面的。因此，这个日子，就成了新约里一个特别的日子。可以说，神在新约中所完成一切重大的事，和新约信徒所作一切重要的事，无不都是在这一个日子完成或举行的。

耶和华所定的日子就是主复活的日子
耶和华所定的日子，就是主耶稣复活的日子。人所弃绝的，神叫祂复活，这一个复活，是耶和华所作的。主耶稣复活的日子，是耶和华所定的日子。在我们眼中看为希奇，因为这不是人所定规的日子，而是耶和华所定规的日子。所以，耶和华所定规的日子是什么日子呢？就是主复活的日子。

每逢这天我们都要欢腾喜乐
所有神的儿女，在七日的第一日所应该有的态度，就是高兴欢喜。我们的主，从死里复活了。这是耶和华所定的日子，我们每逢这天都要高兴欢喜，都要维持这一个态度。这一个日子，是我们的主复活的日子，没有一个日子像这一个日子一样。七日的第一日，主向门徒显现，主与门徒聚集。五旬节圣灵降临，也是在七日的第一日。

七日的第一日要记念主
七日的第一日，是我们的主死而复活的日子。七日的第一日，是我们遇见主的一天。在七日的第一日，有一件事我们必须作的，就是要记念主。这是主所拣选的一天。我们总是在一周的第一天先到主面前去。

擘饼的两个意义，一个表明我们与神有交通， 一个是表明我们与主的身体有交通
擘饼，在圣经里有两个意义：一个是记念主，一个是表明我们 与神所有的儿女有交通。我们与主的交通，就是与教会有交通。饼代表主，饼也代表教会。每一个主日，是最好的日子，叫我们与主有交通；也是最好的日子，叫我们与神的众儿女有交通。

我们在这里，不只遇见我们的主，也遇见了我们所有的弟兄姊妹。你在那一个聚会里，不只与一同擘饼的弟兄姊妹有交通，也与凡用手摸这一个饼的人都有交通。这一天，全世界千万的信徒的手都摸着这一个饼。“我们虽多，仍是一个饼，一个身体。”（林前十17）我们一同擘饼，我们在饼里有交通。

门徒在主复活日的晚上得着圣灵
这是主在复活日晚上，将作保惠师的圣灵，当作气从祂里面吹到门徒里面。气是为着生命的，也是表明生命的。所以气在这里，乃是圣灵作里面生命之灵的一种表号。借着主向他们吹入的一口气，就进到他们里面。

门徒宣告父的名并在召会中歌颂父
宣告父的名，乃是使门徒知道父是生命的源头，使他们有分于他神圣的性情在教会中歌颂父，乃是在教会的聚会中，在信徒的歌颂中歌颂父。这是主复活那天，在教会的首次聚会中所作的两件事。如今我们每逢擘饼聚会也宣告父的名并歌颂父。