晨晨复兴

经 文: 

箴四18:义人的途径好像黎明的光,越照越明,直到日午。

林后四16:所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

林后三18:但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

诗一一九147:我趁天未亮呼求,我仰望了你的言语。

职 事:

每早晨得复兴,好日日得更新

在马太十三章四十三节,得胜者比作太阳,在他们父的国里发光。每早晨太阳都重新升起。我们若要成为得胜者,我们也必须每早晨起来得主复兴。箴言四章十八节说,“义人的途径好像黎明的光,越照越明,直到日午。”我们应当……每早晨得复兴,有新的开始。我们的途径,就好像黎明的光,越照越明,直到日午。我很喜欢保罗在林后四章十六节的用辞─“日日”。基督徒的生活不是仅有一日。我们是日日在更新。这就是说我们必须日复一日得主复兴。

过晨晨复兴,日日得胜的生活

在新路中实行召会生活很重要的一件事,乃是过晨晨复兴,日日得胜的生活。得复兴就是重新被主摸着。我们强调晨晨复兴,这是基于神自然的律。每二十四小时就有早晨,开始新的一天。太阳每早晨重新升起,我们也必须每晨兴起。所以,我们最好早睡早起。每早晨我们该起床、铺床,然后花些时间在主面前。我们在早晨作任何事之先,若能给主十分钟,我们必定会得着复兴。我们如果通常在六点起床,就该在五点五十分起床,然后我们就能花十分钟接触主,得复兴。

里面生命的复兴

我所说的复兴,不是指一般基督徒所认为的那种复兴:忽然来个什么举动,经过多少日子的祷告、禁食,然后有些不寻常的事发生,众人都得了奋兴。我所说的复兴,乃是新约里所说的更新。林后四章十六节说,“我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。”更新就是复兴,每一天都更新,并且新而又鲜。我们今天所需要的,就是这种里面生命中的复兴。神给自然界也有这样的定律,不论是植物、动物或人类,随着日头的升起,每一天都有新的起头,都是一次更新。我们基督徒的生活也是这样,每天早晨都该让主耶稣,我们的日头在我们里面升起,使我们得着更新。这就是我们所说的复兴

复兴带来变化

这种日日更新的复兴,是带着变化的。罗马十二章二节:“借着心思的更新而变化。”林后三章十八节也说,“我们众人既然以没有遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣耀,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。”我们越观看祂,就越反照主的荣光,渐渐变成主的形像。这乃是从主灵变化成的,不仅是复兴,更是变化。所以,每天早晨有新的复兴,就是每天早晨有新的变化。这种复兴、更新、变化,乃是我们众人今日的需要。

操练灵的第一步—呼求主名

不仅新约的圣徒呼求主名,就是在古代,旧约的诗人也同样呼求主。大卫在诗篇一百十九篇一百四十七节说,“我趁天未亮呼求,我仰望了你的言语。”这里所说的呼,就是向主呼喊:“哦,主啊!”这里所说的求,就是祷告,向主诉说。向主呼喊并向主诉说,就叫作呼求。向主呼喊加上向主诉说,就像人的深呼吸一样。你把里面的说出来,那就是你的呼;你把从主来的恩典吸进去,那就是你的吸。在这样的循环中,不知不觉地,我们里面就清洁了,全人也就健康了。

个人的晨兴

我们都需要有一段时间单独接触主,我们都需要私下与主相会。在单独与主同在的时间里,我们不该带着任何的人、事、物。清晨我们到主面前去,应该单独去见祂,甚至必须把我们的丈夫或妻子留下。有些弟兄无论往哪里去,都习惯带着妻子同去。这种习惯很好;然而,到了在山顶上与主相会的时间,弟兄就该将妻子留在山脚下。我们这样与主相会,必须将一切人、事、物尽都忘掉。忘掉你的财产、教育、职业、前途。不要带着任何的人、事、物,要单独去见主。

与同伴晨兴

提后二章二十二节嘱咐我们要竭力追求公义、信、爱、和平。这些项目都是主耶稣自己,所以追求这些,就是追求基督。基督是我们的公义,基督是我们的信,基督是我们的爱,基督是我们的和平。我们过神人的生活,就是以基督为公义、信、爱、和平所构成。保罗嘱咐提摩太,要借着呼求主名,追求基督作这些项目。这样的呼求主,不是你自己一个人呼求,乃是与那些清心呼求主的人一同呼求。无论在旧约和新约,圣徒的原则都是应该组成同伴来在一起。我们要有真实的得胜、圣别、属灵,就必须和弟兄姊妹一同追求。所以连我们的属灵的生活,属灵的追求,都不该是个人的,乃应该是团体的。

每日过奉献的生活─得胜的日常生活

随着这种复兴而来的,乃是天天过奉献的生活。在这样的生活中,我们和主有交通,与主同行,活在主里面,与主成为一灵,并活出主来。这就是得胜的生活。在晨兴以后,我们必须操练整日保守自己在灵里。我们必须在灵里行事说话。这就是得胜。我们在一天之中会有很多的失败,因为我们非常脆弱、不稳定、不可靠、也不坚固。我们在清晨可能很强地上升,但在早上十点钟,我们可能已经下沉了。我们不必一直下沉,我们可以一直操练灵,回到主面前。然后,我们这一天余下的时间该操练停留在灵里,这就是晨兴和得胜的日常生活。

帮助新人进入同样的操练

我们不该只是自己操练有这种生命和生活,我们也该帮助每一位新人有同样的生命与生活。在帮助新人每早晨得复兴的事上,我们发现有一条很便利的路,就是在电话上每早晨花时间与他们在一起。在打电话给他们之前,最好先与他们约好时间。因着打电话给新人很方便,如果我们每早晨稍为早起一点,就有办法很容易地照顾新人。