认识圣灵

经 文： 

太二八19：所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里。

约七39：耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。

林前十五45：……末后的亚当成了赐生命的灵。

提后四22：愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。

职 事：

那灵是三一神的终极完成

今天圣灵乃是三一神的终极完成。祂已经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活的过程。祂现今乃是赐生命的灵，作为三一神的终极完成。在约翰十六章十五节，主耶稣告诉我们，凡父所有的，都已经赐给祂。现今祂的一切所是和所有，已经完全实化在那灵里。因此，那灵是三一神的终极完成，这终极完成的圣灵已经预备好。今天在整个宇宙中，这终极完成的圣灵已经预备好，为着寻求神的人向祂敞开，并接受祂。

今天圣灵正等着你，所以你必须敞开你自己

今天圣灵正等着你，所以你必须敞开你自己。你彻底悔改，彻底认罪，在人面前得胜地承认基督，并且愿意受浸之后，你就有立场来要求圣灵里面的充满和外面的浇灌。我们传福音时，必须传到一个地步，能告诉人说，“你够资格来接受圣灵。”只要接受我的话，并付诸实行。我相信圣灵会尊重你，也尊重你的实行。

在复活中，祂成了那灵

圣经说，基督进入死有三天之久，但祂并没有留在那里。第三天，祂在灵性上并在肉身上复活了。许多人目睹祂的复活，见了祂，和祂说话，与祂同行。他们为这一个历经两千年而不动摇的历史事实，作了有力的见证。苏格拉底死了，拿破仑死了，亚历山大大帝死了，穆罕默德、佛陀、孔子都死了，但耶稣基督仍旧活着！祂的坟墓是空的。祂今天活在千万人的灵里。

祂向他们吹了一口气，说，“你们受圣灵”

了解灵最好的路是举例说明。想想你四周的空气；空气到处都是，便利可得。……圣经将灵比作空气。事实上，“灵”的希腊原文是纽玛，可翻译作“气息”或“风”。在主复活的晚上，祂来到门徒中间，作了一件非常奇特的事。祂向他们吹了一口气，说，“你们受圣灵。”祂向门徒吹的那一口圣气，正是在复活中成为赐生命之灵的主自己。

主耶稣基督与我们的灵同在

当人相信主耶稣，那灵就进到他里面，并活在他里面。提后四章二十二节说，主耶稣基督与我们的灵同在。我们无须到天上去找神，也不必在地上朝圣接触神。现今最神圣的地方，就在我们的灵里。房子安装了电之后，人所要作的，乃是打开开关。

当我们呼求主名，我们的灵就“打开开关”

我们最需要的事不是外面的良善或虔诚。若有人只清理电灯或装饰电视机，而不接上电源，那他是个傻瓜。最重要的，乃是把电器接上电源。今天，在宇宙中，灵已经“安装”完成─基督已经完成了一切的工作，并且成了赐生命的灵，现今无所不在。当我们呼求主名，我们的灵就“打开开关”，我们就能经历神一切的所是。

基督这位末后的亚当，借着复活并在复活里成了赐生命的灵

耶稣得着荣耀，是指祂的复活（路二四26）。在基督复活之前，还没有那流到信徒里面，并从信徒里面如同活水江河流出来的灵。祂的得荣耀可以比喻为开花。当花开时，那就是花的得荣耀。主耶稣是在复活里得着荣耀的。等到耶稣复活之后，才有流到信徒里面，并从信徒里面如同活水江河流出来的那灵。那灵乃是借着耶稣的复活，并在耶稣复活之后，才成为赐生命的灵，以进入信祂的人里面，作活水的江河流出来。

使三一神能从我们最深处如同活水的江河涌流出来

希伯来十章启示，基督的死开了一条又新又活的路，使我们能进入至圣所，有分于神作生命树（19~20）。在祂的死里，祂满足了神荣耀、圣别和公义的一切要求；然后在复活里，祂改变形状成了赐生命的灵。这完全是为着神与人之间生机的联结─在祂的复活里将神带进人里面，并将人带进神里面。今天我们能吃生命树，并饮生命水，使三一神能从我们最深处如同活水的江河涌流出来。

祂现今乃是包罗万有耶稣基督的灵

当这灵还是神的灵，祂只有神圣的元素；当祂借着基督成为肉体、钉十字架并复活，成了耶稣基督的灵，祂就兼有神圣与属人的元素，带着基督成为肉体、钉十字架、和复活的一切素质和实际。因此，祂现今乃是包罗万有耶稣基督的灵，作了活水给我们接受。

那灵乃是这样一位包罗万有的灵

我们可用一杯清水，加入许多别的成分作例证。清水经过一个阶段，把奶加进去；又经过几个阶段，分别加进蜂蜜、茶和盐，最终成了包罗一切的饮料。在清水经过这一切阶段以前，还没有这样美妙的饮料，虽然杯中已经有清水。现在，杯中有包罗一切的饮料。照样，主耶稣在约翰福音第七章所应许的灵，……乃是这样一位包罗万有的灵，把生命水的河流赐给我们。