一班有活力的基督徒｜崔志诚弟兄个人见证
我是在大学一年级得救的。我一得救，就遇到一班有活力的基督徒。他们的活力表现在：第一，清早他们把我叫醒和他们一起晨更。感谢主！冬天天气是很冷的，能够从弟兄之家走到我那里把我叫醒，的确是需要活力的。第二，他们唱诗歌非常有活力，让我感受到他们实在是一班疯狂爱主的人。我之所以得救，就是福音聚会听他们唱诗歌，觉得他们里面有一个东西是我没有的，就决定要呼求主名试试看。今天人要看的，乃是一班有活力的基督徒！主在地上的确要得着一个团体的彰显，那是最能征服人的。
蒙光照，了结已往
我得救之后，弟兄们就开始喂养我，约我到弟兄之家一同追求。我每次去弟兄之家就觉得很得供应。其实弟兄们能有活力，就是因为他们常在一起祷告，甚至流泪迫切地祷告、祷告、再祷告。那真是活力伴的祷告。那时我不住弟兄之家，但是常常跟弟兄之家的弟兄们调在一起。每天早上我到弟兄之家晨更，吃完属灵的早餐，再一起去吃物质的早餐，非常饱足、享受。一到周末，就有年长的弟兄给我们讲解生命读经。有一天他对我说，“你回去好好进入这一段生命读经，下次操练讲一讲。”
当我回去预备的时候，主就一幕幕地光照我已往的生活，叫我看见我实在是一个罪人，并且带领我向人认罪。那一次，主在我身上有一个彻底的对付。在这里我要提醒刚得救的弟兄姊妹，一定要好好了结已往，这是非常重要的。我们得救以前，都有过亏欠神、亏欠人的事，如果不好好在主面前对付，不仅良心得不到平安，福音也没法传出去。就像路加福音九章里的撒该，他得救之后就在主面前了结已往：我讹诈了谁，就还他四倍。
如果主光照了你、暴露了你，你就应当好好在主面前认罪，并且跟人对付清楚。虽然这不是得救的条件，但却是得救的明证—见证神救恩的大能。这种得救的明证，是可以把人带得救的。倪弟兄的得救就是一个典型的例证。倪弟兄的母亲是一位个性很强的母亲，但她一得救就回家向丈夫和儿女认罪。倪弟兄看见母亲向他们认罪，大为惊讶，也大受感动，就决心跟着去看看，是什么叫他母亲有这样的改变。第二天他去聚会，主就抓住了他。同一天夜里，主呼召他作祂的仆人（《倪柝声今时代神圣启示的先见》，第二章）。
弟兄之家的成全
我到大四才搬进弟兄之家和弟兄们一起住，每天晨兴、聚会，过一个非常规律、正常的召会生活。后来我毕业到高雄在职，第一件事就是申请住进弟兄之家。在弟兄之家，除了我是在职的，其余都是高中生。我记得有一次晚祷，我们祷读提前三章十五节“大哉，敬虔的奥秘！”，我们的灵都上到第三层天，非常释放与享受。那时候住在会所里的，除了弟兄之家的弟兄们以外，还有一位对年轻人非常有负担的年长同工，给了我们年轻人很好的榜样与成全。我非常有福，每天跟他吃饭。
有一天，我和这位年长同工配搭释放一篇信息，大概我操练得不太好，吃饭的时候，他就对我说了很厉害的话：讲道不要花拳绣腿。他讲了那句话之后，我非常难过，吃饭就像嚼蜡一样。虽然我很难过，但感谢主，弟兄在爱里给了我很大的帮助。饭后我就到主面前祷告，主也向我显现，给了我一句鼓励的话。后来我收到一张纸条，上面写着“我必不撇下你，也必不丢弃你。你当刚强壮胆……只要刚强，大大壮胆……”（书一5~7）。主应时的话把我从自怜自顾的光景里拔出来，坦然接受弟兄的成全。
可见，团体生活对我们属灵生命的长大是很有帮助的。我结婚前都住在弟兄之家。那时候我的活力同伴是陈洵弟兄，我们一起配搭照顾国中生。后来，陈弟兄去参加全时间训练，接着就全时间服事主。感谢主，虽然我那时候是在职的，但是在活力排的原则下，与活力同伴一同配搭、事奉、交通，是我最享受、最怀念的一段时光。后来，我也参加全时间训练，并开始全时间服事主。阿利路亚！
一同生活，互相服事
几年之后，我到美国服事。起头我姊妹没有过来，那时候我为了更好照顾得救的新人，就把他们拢在一起，成立一个弟兄之家。我们中间有从国内来的，有从台湾来的。有一天，我发现他们都喜欢作菜服事饭食，我觉得这是好事，就在饭食上接受他们服事，他们也服事得很喜乐。团体神人生活不仅是一同生活，并且在生活上也彼此有实际的服事与照顾。
这几年我搬到美国东部，在我楼上就有一个弟兄之家。有一天，一个非常渴慕住进弟兄之家的弟兄要求入住，我们当然是欢迎之至。但是搬进来之后，就发现这位弟兄有一个非常大的难处，就是每天喜欢玩电脑游戏。不光影响自己的学业，也很打岔弟兄之家属灵生活的追求，实在让我伤透了脑筋。正当我不知道该怎么办的时候，新泽西有一个团体神人生活的操练！我说，送去训练应该会有转机。
经过一个周末的团体生活操练，他对主的说话非常有感觉。回来之后，他不仅把电脑里的电动游戏删除了，还把用户账号取消了。感谢主！“两个人总比一个人好，因为二人劳碌，可得美好的酬报；若是跌倒，一人可以扶起他的同伴。……三股合成的绳子，不容易折断。”（传四9~12）
弟兄之家有时候也会有消极的情形，所以我们要学习建立起积极的团体生活。纲要里说，“团体神人生活就是衣食住行都要在一起，这样就会把生活抓起来。”当中很重要的一点，就是“建立公约”—规定“在过团体生活期间，所有成员皆需要承诺坚守”，例如“禁止上网玩游戏”。如果大家都同意订这条公约，其实大家都会得到相当的保护。团体神人生活可以叫人蒙拯救，也能叫人完全脱离罪的辖制。
团体生活的模型
我觉得要建立团体生活，就需要有一个“标准的模型”。我们在MIT带了一位访问学者得救，他的太太从中国来访问他的时候，也得救了。后来，这对夫妇又报名参加华语特会之前的团体神人生活：操练个人晨兴与团体晨兴，又到公园呼求主名释放灵，发福音单张接触人，还到恩典陵园观看刻在墙上的诗歌、救恩八大阶段、救赎五大方面，听弟兄们讲解其中的真理要点，然后去参观李弟兄的故居。
后来，我问那位弟兄：你去看李弟兄的故居，印象最深刻的是什么？他说光看李弟兄那三本圣经和眉批，就知道李弟兄是怎么下功夫读圣经的。回去之后，他们大有收获地分享蒙恩的见证。还有一件事叫我非常震撼。当我们参观李弟兄故居之后，已经七点钟了，饭菜还没开始作。我们三、四十位弟兄姊妹鱼贯涌入厨房，没有人指挥你要作什么，他要作什么，结果二十分钟之后晚餐作好了。
这就像是基督身体的建造：每一个人都长到元首基督里面，从祂联络得合适，叫基督的身体在爱里建造起来。基督身体建造的异象在那次团体神人生活中得到了实化。所以我非常宝贝有一个“标准模型”的团体生活操练，不论是新得救的还是老蒙恩的，都能借着“标准模型”的团体生活操练而得到益处。
最近，我住进弟兄之家，非常宝贝跟弟兄们一同晨兴、读经、晚祷。有一次我陪一些新人来新泽西参加团体神人生活，之后有个弟兄对我说，“我们从今天起开始背以弗所书，一天背两节，背到七月二十三号就可以背完以弗所书。”这不是简单的事。每天晨兴之前，我陪那位弟兄坚定持续地背两节经文，背到我们来参加训练就快背完第六章了。这就是我们过团体神人生活的诸多益处之一。你要每天、坚定持续、丰丰富富地，让主的话储存在你里面，就一定要靠身体的力量。
团体的神人生活，一面可以帮助我们建立有规律的属灵生活，譬如每天有晨兴、祷告、读经、聚会等，使我们得着主多而扎实的分赐；一面也可以叫我们彼此服事，使主得着一个团体的彰显。如果我们都进到团体神人生活的操练里，彼此相爱，被灵充满，那么人和我们在一起，就会摸着“神真在我们中间”，就很容易被主得着！所以团体神人生活不光是一个真理的启示，更是我们生活中一个活出来的实际。盼望我们能够抓住机会操练过团体的神人生活。
见证人：崔志诚弟兄
二○一○年七月二十六日下午于新州富兰克林
