认识圣灵
经 文:
太二八19:所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里。
约七39:耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
林前十五45:……末后的亚当成了赐生命的灵。
提后四22:愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
职 事:
那灵是三一神的终极完成
今天圣灵乃是三一神的终极完成。祂已经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活的过程。祂现今乃是赐生命的灵,作为三一神的终极完成。在约翰十六章十五节,主耶稣告诉我们,凡父所有的,都已经赐给祂。现今祂的一切所是和所有,已经完全实化在那灵里。因此,那灵是三一神的终极完成,这终极完成的圣灵已经预备好。今天在整个宇宙中,这终极完成的圣灵已经预备好,为着寻求神的人向祂敞开,并接受祂。
今天圣灵正等着你,所以你必须敞开你自己
今天圣灵正等着你,所以你必须敞开你自己。你彻底悔改,彻底认罪,在人面前得胜地承认基督,并且愿意受浸之后,你就有立场来要求圣灵里面的充满和外面的浇灌。我们传福音时,必须传到一个地步,能告诉人说,“你够资格来接受圣灵。”只要接受我的话,并付诸实行。我相信圣灵会尊重你,也尊重你的实行。
在复活中,祂成了那灵
圣经说,基督进入死有三天之久,但祂并没有留在那里。第三天,祂在灵性上并在肉身上复活了。许多人目睹祂的复活,见了祂,和祂说话,与祂同行。他们为这一个历经两千年而不动摇的历史事实,作了有力的见证。苏格拉底死了,拿破仑死了,亚历山大大帝死了,穆罕默德、佛陀、孔子都死了,但耶稣基督仍旧活着!祂的坟墓是空的。祂今天活在千万人的灵里。
祂向他们吹了一口气,说,“你们受圣灵”
了解灵最好的路是举例说明。想想你四周的空气;空气到处都是,便利可得。……圣经将灵比作空气。事实上,“灵”的希腊原文是纽玛,可翻译作“气息”或“风”。在主复活的晚上,祂来到门徒中间,作了一件非常奇特的事。祂向他们吹了一口气,说,“你们受圣灵。”祂向门徒吹的那一口圣气,正是在复活中成为赐生命之灵的主自己。
主耶稣基督与我们的灵同在
当人相信主耶稣,那灵就进到他里面,并活在他里面。提后四章二十二节说,主耶稣基督与我们的灵同在。我们无须到天上去找神,也不必在地上朝圣接触神。现今最神圣的地方,就在我们的灵里。房子安装了电之后,人所要作的,乃是打开开关。
当我们呼求主名,我们的灵就“打开开关”
我们最需要的事不是外面的良善或虔诚。若有人只清理电灯或装饰电视机,而不接上电源,那他是个傻瓜。最重要的,乃是把电器接上电源。今天,在宇宙中,灵已经“安装”完成─基督已经完成了一切的工作,并且成了赐生命的灵,现今无所不在。当我们呼求主名,我们的灵就“打开开关”,我们就能经历神一切的所是。
基督这位末后的亚当,借着复活并在复活里成了赐生命的灵
耶稣得着荣耀,是指祂的复活(路二四26)。在基督复活之前,还没有那流到信徒里面,并从信徒里面如同活水江河流出来的灵。祂的得荣耀可以比喻为开花。当花开时,那就是花的得荣耀。主耶稣是在复活里得着荣耀的。等到耶稣复活之后,才有流到信徒里面,并从信徒里面如同活水江河流出来的那灵。那灵乃是借着耶稣的复活,并在耶稣复活之后,才成为赐生命的灵,以进入信祂的人里面,作活水的江河流出来。
使三一神能从我们最深处如同活水的江河涌流出来
希伯来十章启示,基督的死开了一条又新又活的路,使我们能进入至圣所,有分于神作生命树(19~20)。在祂的死里,祂满足了神荣耀、圣别和公义的一切要求;然后在复活里,祂改变形状成了赐生命的灵。这完全是为着神与人之间生机的联结─在祂的复活里将神带进人里面,并将人带进神里面。今天我们能吃生命树,并饮生命水,使三一神能从我们最深处如同活水的江河涌流出来。
祂现今乃是包罗万有耶稣基督的灵
当这灵还是神的灵,祂只有神圣的元素;当祂借着基督成为肉体、钉十字架并复活,成了耶稣基督的灵,祂就兼有神圣与属人的元素,带着基督成为肉体、钉十字架、和复活的一切素质和实际。因此,祂现今乃是包罗万有耶稣基督的灵,作了活水给我们接受。
那灵乃是这样一位包罗万有的灵
我们可用一杯清水,加入许多别的成分作例证。清水经过一个阶段,把奶加进去;又经过几个阶段,分别加进蜂蜜、茶和盐,最终成了包罗一切的饮料。在清水经过这一切阶段以前,还没有这样美妙的饮料,虽然杯中已经有清水。现在,杯中有包罗一切的饮料。照样,主耶稣在约翰福音第七章所应许的灵,……乃是这样一位包罗万有的灵,把生命水的河流赐给我们。