成为耶稣疯狂的爱人|周复初弟兄个人见证

我作一点大学生活的见证。在二十岁的时候,我作了一个重大的决定:我愿意成为耶稣疯狂的爱人。当然,这在于我需要看见异象,也需要不住地祷告,过与主联结的生活。刚开始操练的时候,我的价值观常常在变动,晚上否定白天的价值观,白天又否定晚上的。譬如,每一次聚会就觉得学校的生活是堕落、败坏、可耻、黑暗的;可是一回到宿舍,听到流行音乐就陶醉其中,觉得这才叫作人生,而聚会的生活是修道院的生活……每一天我都在价值观不断翻来覆去的过程中,觉得很痛苦、很煎熬。所以我不住地祷告,告诉主:主啊,我需要看见异象;如果没有异象,我走不下去。

那段时间我操练与主不断有交通,虽然我从未经历大光降临,但我属灵的天却一天天地明朗、宽阔了,属灵的光也一点一点地加多了。基督乃是耶西的根所生的枝子(赛十一1),天天在我里面增长。感谢主,在属灵的追求上是有显著的长进。但因着我没有学会如何善用有限的时间兼顾课业,所以我的成绩一落千丈,常常几科六十分,几科被当掉。当然,每一次发成绩单都是我最软弱的时候,我里面有说不出的叹息:主啊,这是见证吗?我还能住弟兄之家吗?……总是不断地和主办交涉。

当我大四的时候,有一天我突然想到我的出路:我的成绩这么差,我以后能作什么呢?我要何去何从呢?找事作,人家问我成绩怎么这么差?我怎么说呢?实在想不出来。妈妈也下了最后通牒,要我好好准备考研究所。我准备考研究所的时候,就有同学嘲笑我:你也跟着考研究所啊?我也觉得的确很可笑!所以,每一次读书都是祷告再祷告,读经再读经,好叫自己不要失去信心而觉得没有指望。

感谢主,祂是加我力量者;我常是一面读,一面与主交通:哦,主耶稣!哦,主耶稣!你说这一题怎么解呢?这个理论是不是该这样讲呢?是不是该这样应用呢?主啊,我觉得这个不重要,你觉得重要吗?……我的确是这样经历主的同在与加力。在这同时,也感谢主安排一位同住的弟兄,忍受我一面读书,一面呼求主名,一面祷告主。有时候他也会问我:你到底是在读书,还是在祷告啊?

有一天,我读到一个好冷僻的题目,我觉得不重要,很想跳过不读,但主给我一个感觉:要读它。我说,要读吗?这个很冷僻耶!不过灵里既然觉得要读,我就顺服吧!结果,那个非常冷僻的题目竟是考题之一,只有我会作那一题。因着这一题,我考上研究所的最后一名。其实这是一个很羞辱的经历:周末享受主,周一到学校,有个老师对我说,昨天我们把成绩算出来了,不过我们觉得很不公平,初试要拿一分都很困难,怎么你复试从最后一名一下变成正取的最后一名呢?所以我们改变计算总分的加权指数,重新计算之后你是三十三名,欢迎你明年再来。

你说,我回去还要不要祷告?我回去就竭力操练灵,操练赞美主:主啊,感谢赞美你。有一天,我同学告诉我:你的名字在榜上!看了以后才知道,我终于考上研究所了。我跑去告诉前面的弟兄。弟兄说,好啊,什么时候搬回弟兄之家呢?那一天我哭了,我父亲过世以后我很少哭,但那一天我哭了,哭弟兄不知道我这学期是在何等的羞辱中度过,怎么可以一听到我考上研究所,就让我搬回弟兄之家呢?我哭了。他拍拍我的肩膀说,擦干眼泪,我们去吃饭吧。当然,这一切都出自神制作、模成的手,为叫我经历“神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人”(彼前五5)。

主的恢复有高峰的真理,也有非常刻骨铭心的生命经历。真理和道理不同。真理乃是神圣的启示要成为我们主观的经历。所以,一面我们要竭力追求高峰的真理,一面我们也要用信心与话调和(来四2),而在每一个环境中,竭力追求主观的生命经历。譬如,诗歌二八二首是我多年常唱的诗歌,这是和受恩教士所写的一首生命经历的诗歌。倪弟兄特别点出了第二节:“如果地乐消减,求你多给天;虽然心可伤痛,愿灵仍赞颂;地的香甜联结,若因你分裂,就愿你我之间,联结更香甜。”

当我们奉献之后,定规会经历“地乐消减心伤痛,地的香甜联结分裂”,但借着我们经历基督作耶西的根所生的枝子,生命隐藏的能力却叫我们经历“灵仍赞颂,与祂联结更香甜”。诗歌四六五首是倪弟兄所写的,也是我经常爱唱的诗歌。第十五节:“估量生命原则,以失不是以得;不视酒饮几多,乃视酒倾几何;因为爱的最大能力,乃是在于爱的舍弃,谁苦受得最深,最有,可以给人。”第十六节:“谁待自己最苛,最易为神选择;谁伤自己最狠,最能擦人泪痕;谁不熟练损失、剥夺,谁就仅是响钹、鸣锣;谁能拯救自己,谁就不能乐极。”

当我们这样跟随前面弟兄的脚踪,操练在隐秘中祷告、在隐秘中舍弃、给予,过一种生根于基督的生活,就经历借着享受基督作嫩条和枝子,而带进生命的复兴。

见证人:周复初弟兄

二○一○年七月二十九日上午于新州富兰克林