“基督徒“
本期的福音投影专栏，我们将继续为大家介绍另一个福音投影─基督徒。“基督徒”共有二十二张，分为五个部分。通过这些介绍，目的是要人看见基督的宝贵，而渴慕成为一个基督徒。
一 “基督徒”一词的字义
新约圣经原文是希腊文，因此“基督徒”原文字是希腊文，介绍弥赛亚、受膏者(弥赛亚是旧约预言，历代以色列子民盼望，要来完成神旨意的那一位)。
Christianos 是希腊文的译法，指依附基督的人，跟从基督的人。有时也翻译为 “基督人”。
二 基督徒的历史
1 十二门徒
耶稣基督在地上时，首先呼召了十二个门徒。
彼得、安得烈、雅各、约翰蒙主呼召的历史指明，基督具有磁石般的能力吸引人（最早的四门徒立刻撇下网、跟从主）。
基督不是凭外表或属地的权能吸引人，乃是祂神圣的所是如大光照耀一样。
被呼召的门徒是渔夫、税吏等被人看不起的人，和人的观念不同
2 基督徒的性质
灵里贫穷、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜悯人、清心、制造和平、为义受逼迫、为主受逼迫，这就是国度子民—基督徒的性质。
3 召会的开始与建立
主死而复活后，四十天之久向门徒显现，以后公开升天。一百二十位信徒在耶路撒冷小楼上同心合意祷告十天之久。
从复活后第五十天，圣灵浇灌耶路撒冷门徒，史称五旬节。
五旬节圣灵降下，彼得起来传讲，三千犹太人得救信主，开始了耶路撒冷的召会。
接着信徒受宗教逼迫、议会捉拿。
彼得到了该撒利亚哥尼流家，圣灵再次浇灌，外邦信徒也信主得救
。
初期召会的特点：坚定持续、挨家挨户、同心合意、单纯用饭，主将信徒天天加给他们。可见，召会不是教堂，不是外面的建筑物。召会乃是蒙神呼召出来的会众，是蒙神从世界召出来的一班人，聚集在一起。
基督徒的生活不是上教堂，而是充满了基督的爱、甜美，吸引人的生活。这样的福音满有能力，主将得救的人天天和他们加在一起。
但是宗教的逼迫还在，议会的捉拿不断，因受逼迫，福音传到安提阿，就是今天叙利亚的北部,当时信徒人数甚多。
“基督徒”一词初次使用是在安提阿。最早是作为辱骂的绰号、名称，含有轻蔑的称呼。现今这名称有正面的意义。
4 初期基督信徒的记号
五旬节彼得首次传扬呼求主名—呼求主名，就必得救 (徒二21)。
扫罗四处捆绑基督徒，就是捆绑呼求主名的人(徒九14)。基督徒既没有门牌，也没有证件，他们惟一外面的记号乃是呼求主名。
5 彼得与保罗的事例
彼得天然的人软弱,如三次否认主,回去打鱼等等,却在主复活后,刚强传讲,建立召会,牧养群羊。彼得的转变是因着主复活后,主向他的显现。这是主复活很强的证明。
保罗得救前，对祖宗的宗教大发热心，在犹太教师迦玛列门下受教、是希腊和希伯来语言学者、还是罗马公民，精通希伯来宗教、希腊文化及罗马政治(腓三5)。
重点是：一方面神要得着保罗，要使用保罗，另一方撒但也要得着他。
神是要得着一班相信接受祂的人。相信、接受使人和神发生了关系而成了基督徒。
三 基督是谁
我们相信、接受的这位基督是谁呢？神的话向我们启示了基督奇妙的所是。
1 基督是神
基督不是普通的历史人物，祂的奇妙是因为祂外面是人而里面就是神自己，祂是神。
2 基督是人
祂不仅是神，祂也是人，祂是神亲自来成为一个人。祂是一个真正的人，有血有肉，会累会饿，有痛苦也有悲伤的感觉，与我们一样。但祂没有罪，所以祂能拯救世人。
3 基督是神而人者
祂具有神人二性，有神性也有人性。
人的愿望是要变成天使,脱离人世，脱离凡尘。但神的经纶是神来到地上，成为一个人，过人的生活。
这个神而人者的生活，里面的实际是神的属性，外面活出来的生活是人的美德。
基督耶稣是第一个基督徒的模型，基督徒是在人的生命之外又有了神的生命。
4 基督是生命
基督是生命，是一个活的人位。
基督不是道理、字句、或宗教，基督是可以让我们接受和享受的。（不是要我们外面去膜拜。）基督徒与神有生命的关系，如果基督徒没有基督就只剩一个徒，就是个徒然的、空洞的人。
四 认识得救
1 得救不是外面的事
得救不是加入宗教组织，不是守律法，更不是外面修行。得救也不需先透读圣经。
2 信而得救
得救成为基督徒完全是信的故事，是因信而蒙拯救得重生。
在神一面是“恩典”，在我们这一面是“信”。
“恩典”是神已经做成的，是神白白赐给我们的礼物，不需我们花任何代价。
“信”是我们这一面的配合，是我们要敞开心来接受的。
所以我们只需作一件事，就是“信”。
五 信入的路
1 听
信是由听而来的，听见福音的话乃是信的起点。
今天大家都是有福之人，能生在这个时代，这么容易听到福音。
2 珍赏
好东西要懂得欣赏，不要象小孩子只看见钻石盒子外面的漂亮，而把钻石当玻璃。
请看，那些门徒受主的吸引，保罗也丢弃万事，要得着基督；千千万万的基督徒也都看见主的宝贵。珍贵的东西，愈早得着愈好。愿大家有蒙福的眼光。
神是爱，你得着祂，就得着真正的爱，无限的爱，超凡的爱。
3 呼求
圣经告诉我们，“凡呼求主名的，就必得救。”呼求主名，主自己就进来。
早期基督徒的记号，就是呼求主名。人一呼求主名，就联于救恩的泉源，得着生命的供应。
我们一同从深处呼求，“哦，主耶稣！哦，主耶稣！哦，主耶稣！”
4 接受
信主就是接受主，乃是借着呼求主名。
一得着主就可以享受祂。关键在于你必须打开心接受祂。口开，心开，灵就开，主就进来。
5 享受
信了主就得着神儿子的名分，立刻可以享受赦罪、救赎、和好、称义、永远的生命、神圣的性情、拔高且复活的人性及三一神自己，不要等待，现在就可以享受。
6 信而受浸
你已经呼求主名，接受了福音，就该完成得救的手续。
使徒保罗得救时，弟兄对他说，“现在你为什么耽延？起来，呼求着主的名受浸，洗去你的罪。”(徒二二16)信主的人，你当今日就受浸。
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